النقاط الرئيسية
| النقطة | التفاصيل |
|---|---|
| المعرض | معرض الأسر المنتجة “هبطة العيد” في العوابي |
| المدة | خمسة أيام متتالية |
| عدد المشاركات | حوالي 17 أسرة |
| الأهداف | دعم الأسر المنتجة وتعزيز الاستدامة الاقتصادية |
تعريف بالمعرض
نظّمت **جمعية المرأة العُمانية بالعوابي** في محافظة **جنوب الباطنة** معرض **الأسر المنتجة “هبطة العيد”** بمقر الجمعية. تأتي هذه الفعالية **كجزء من الجهود المستمرة** لدعم وتمكين الأسر المنتجة وتعزيز دورها في المجتمع.
أجواء المعرض
يتواصل المعرض على مدار خمسة أيام **وسط أجواء اجتماعية وتراثية** تعبّر عن فرحة العيد والعادات العُمانية الأصيلة.
مشاركة الأسر المنتجة
شهد المعرض **مشاركة واسعة** من الأسر المنتجة؛ حيث بلغ عدد المشاركات حوالي **17 أسرة** قدّمت **منتجات متنوعة** شملت:
- المأكولات الشعبية
- العطور والبخور
- الملابس والإكسسوارات
- المشغولات اليدوية والهدايا التراثية
أهداف المعرض
يهدف المعرض إلى **توفير منصة تسويقية** للأسر المنتجة، مما يسهم في **تعزيز الاستدامة الاقتصادية** وتشجيع المجتمع على دعم **المشاريع الصغيرة** والمنتجات المحلية. كما يسعى إلى **إحياء أجواء “هبطات العيد”** التي تعتبر من العادات الاجتماعية العريقة.
حضور الزوار
منذ انطلاقة المعرض، شهد **حضورًا وتفاعلًا ملحوظًا** من الزائرات والمهتمات؛ حيث تنوعت الأركان بين:
- الأزياء التقليدية
- المستلزمات النسائية
- الحلويات والمشروبات الشعبية
مما أضفى أجواء من **البهجة والتنوع** داخل أروقة المعرض.
رؤية الجمعية
أكدت **سامية بنت سالم الذهلي**، رئيسة الجمعية بالعوابي، أن تنظيم مثل هذه الفعاليات يأتي ضمن **خططها المستمرة** لدعم المرأة وتمكينها اقتصاديًا واجتماعيًا. ترغب الجمعية في إتاحة الفرصة للأسر المنتجة لاكتساب الخبرة في التسويق.
الشراكة المجتمعية
يعد معرض **”هبطة العيد”** فرصة مهمة **لتعزيز التراث العُماني** وربط الأجيال بالعادات والتقاليد المرتبطة بالمناسبات الاجتماعية والدينية. يتجمع فيه **التسوق والتراث والأجواء الأسرية** في مكان واحد.
أسئلة متكررة (FAQ)
ما هو معرض “هبطة العيد”؟
هو معرض يهدف لدعم الأسر المنتجة في العوابي.
كم عدد المشاركات في المعرض؟
عدد المشاركات حوالي 17 أسرة.
ما هي أهداف المعرض؟
تعزيز الاستدامة الاقتصادية ودعم المشاريع الصغيرة.
ما هي الفعاليات داخل المعرض؟
يشمل الأزياء التقليدية والمأكولات الشعبية.